《母亲，爱情的限度》，2004年克理斯多夫·何內执导的一部备受争议的18禁作品，根据著名色情小说改编，伊莎贝尔·于佩尔(《钢琴教师》)、路易斯加瑞(《梦想家》)合演，多伦多、伦敦、莫斯科等电影节参展作品。本片惊世骇俗的程度，据说让开明的戛纳影展也不得不在最后一刻拉下本片，拒绝放映。
简介：作家出身的导演何内改编了巴代耶的小说，母亲不愿意让离开多时又再回到身边的17岁儿子，活在孺慕母爱的假象中，却为他开启通往性的狂喜、沉沦与毁灭的地狱之门。
欲望是没有边界的。——《母亲，爱情的限度》英语版海报广告语。
当一个母亲称自己的儿子为“Lover”时，人类几千年的道德价值瞬间崩溃。上帝从云端跌落进地狱。
只知道艺术在法国是自由的，但我不知道自由在这里有没有尺度。艺术是不是可以肆无忌惮的表现任何东西，比如乱伦，变态等等。好像这个问题现在已经不成问题了，近几年来的几部法国电影仿佛越来越在向世界各国人们昭示着法国人的自由，从在柏林电影节获奖的《亲密》到嘎那电影节评审团大奖的《钢琴教师》到那部所谓的女性电影法国版的《悲情城市》到去年的《地狱解剖》，艺术的尺度在这里愈拓愈宽，直逼得道德尺度几近于无。
初中时候，在语文课上老师告诉我们，可以从事物的反面来表现事物的正面，通过惩恶来达到扬善的目的，通过表现人性中阴暗的东西来反映人性中光辉的东西。我没有尝试过，所以我的作文成绩总是不好不坏。考上大学之后，我的眼界豁然开朗，看到了许多“艺术”佳作，其中包括吃死婴，或将自己的生殖器摆成各种造型，拍摄下来，供观众欣赏，或者当众撒尿，然后再喝掉。每当看到这样的艺术品时，我就觉得自己象一个外星人。
于是很佩服星爷的那句话：“地球上很危险，你还是回火星上去吧！”
《母亲，爱情的限度》。在这部影片里，母亲称自己的儿子为“Lover”，母亲和儿子大玩SM，最后母亲被玩死了，儿子在母亲的尸体前自慰。在表现这些场面时，镜头层层逼进，毫不避讳。道德的底线则节节败退。
“每个女孩在潜意识里都有和自己父亲做爱的冲动，每个男孩在潜意识里也都有和自己母亲做爱的冲动。”
记不清在《释梦》里有没有这句话，但类似的话肯定有。大师把这称之为“恋母情结”和“恋父情结”，总称为“俄浦底斯情结”。当时我把它称为“乱伦情结”，我很想问一问大师，这样称对不对，可惜大师已经不在了。
在《母亲，爱情的限度》这部影片里，并不是儿子主动的想与母亲建立一种情人关系，而是相反的，母亲来诱惑儿子与她建立情人关系。这大概是弗洛伊德始料未及的事情，不大师活着的话对此会有何解释？
很多艺术品之所以能名垂千史，在于它的颠覆性，现代主义颠覆了古典主义，后现代主义又颠覆了现代主义，太多东西都已经被颠覆了，艺术越来越难做，所以，很多艺术家开始打道德的主意，道德是能被艺术颠覆的么？
我们用了上亿年的时间从野兽进化到了人，相信谁也不希望自己在顷刻之间又退化到野蛮的兽类世界。如果变态成了未来艺术发展的方向之一，那么，艺术史可以终结了。要做艺术，先做人，连人都不是，要艺术干吗？最后，套用一句广告语来表明我得态度：“因为道德，所以艺术”。
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